神州中原，從來不是我旅行地圖中的選項，因此，很少踏入大陸
我對桂林的粗略印象，都建構在灕江的迷濛山水
然而在三江，讓我見識到侗族的程陽風雨橋和聚落的建築藝術
我被灕江山水吸引而來，然而旅行歸來，遺留在我心深處的
卻是侗族”坐妹秀”華麗的笙歌舞蹈，洋溢著熱情和幸福的節奏!
令人驚艷的夜晚，充滿律動和歡愉的視覺享受!
建築藝術的呈現和生活文化的精彩表演
讓旅行的渴望，得到充分的滿足，超出我的期待甚多!
往程陽八寨的路途中，一路都在擴充施工，塞得一蹋糊塗!
聽說已修了一年多，還在慢工出細活!
踏入廣西陽朔市區，一切彷彿似曾相似，細看，又是全然陌生的國度
因為幾乎同樣的緯度，沿途的植物景觀，幾乎和台灣沒兩樣!
三江位於廣西北部，是一個侗族自治縣，其中程陽八寨侗族風情最為濃郁
"程陽八寨"居住著近萬侗族人民，這裏節日盛多，有"百節之鄉"的美譽
尤其春節到來時，村村沸騰、寨寨歡歌、處處一片喜氣洋洋
坐落在三江林溪河上的程陽風雨橋，是侗族人民智慧的結晶
它是目前規模最大、造型最美、最有特色的一座橋
集橋、廊、亭三者於一身，在中外建築史上獨具風韻
程陽橋又叫永濟橋、盤龍橋，建於1912年
是一座四孔五墩伸臂木梁橋，分成橋墩、橋身兩部分
長廊和樓亭的瓦簷頭均有雕刻繪畫，人物、山水、花、獸類色澤鮮豔，栩栩如生
既有古代百越族桿欄式的建築色彩，又有漢族宮殿式的工藝成分
是中國木建築中的藝術珍品
鼓樓是侗寨古時放鼓之樓，有鼓則有樓，有樓則置鼓，後來人民習慣稱為鼓樓
鼓樓是侗族聚落運作精神中心，部落的重大決策在此商議決定
由寨中“頭人”登樓擊鼓，咚咚鼓聲響徹村寨山谷，就能迅速把人集中起來
鼓樓是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人學歌，民間老藝人傳歌編侗戲的集中場所
侗鄉被稱為“歌的海洋”，是名符其實的
穿梭在侗族聚落的巷弄之中，四處搜尋奇風異俗的樣貌，滿足異鄉遊子的好奇心!
在異鄉的夜晚，更讓我驚艷的是
親眼目睹一場國際水準的侗族”坐妹秀” 華麗精彩的演出
侗族是一個古老神奇能歌善舞的民族
行歌坐夜是侗族唱歌交往，青年戀愛求偶的一種獨特風情
農閒時節，三三兩兩的小夥子會跑到姑娘家唱歌
通過唱歌來相互了解，尋找意中人
要是小夥子看上哪個姑娘，就會往那個姑娘腿上坐
表達對姑娘的愛慕之情，因而稱為“行歌坐妹”或“行歌坐夜”
可隨著時代的變遷，城鎮化的發展，年青人逐漸走向城市
這種獨特的風情也即將或已經成為過去的記憶
三江侗族大型實景演出《坐妹》融舞蹈、音樂、民族風情為一體
由眾多侗族青年男女，原汁原味的在侗鄉鳥巢神奇的舞臺上實景表演
演出分四部分，一：走姑娘，二：鬧姑娘，三：坐妹，四：破曉之喜
程陽侗族的婚禮更是簡樸而神秘
程陽八寨的小夥子和姑娘到了結婚的年齡段後
一般總是選擇在農曆新年裏舉行集體婚禮
而且時間上的統一和婚禮的神秘和氣氛堪稱世界一絕
程陽八寨的許多男青年都選擇在大年三十晚上12時以後
在某個良好時辰到自己中意的女方家裏去
在徵得女方父母同意以後偷偷地把女孩接到男方家中
其過程簡單而神秘，但絕對不可以張揚出去
因為去的時候誰都沒有把握一定能夠把女孩接回家
不過接到家門口後必須放一串鞭炮，以示自己娶新娘成功
四鄰八方親朋好友聽到鞭炮聲後也在半夜三更爬起來
一起到男方家裏去喝油茶祝賀
當晚上鞭炮響得越多，就說明那晚上娶的新娘子越多
大年初一一大早，新娘起床生火後，就在男方家一大幫姊妹的陪同下
接過婆婆遞過的扁挑和水桶到寨上的井水去挑水遊寨子
意味著從此以後自己將是這個家的女主人，將要挑起這個家的重擔
整個寨子的人都去看新娘挑水
一是了解誰家娶得了新娘，二是想看誰家的新娘長得最俊俏!
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